"Michi no Kami"

Michi no Kami
Мичи но ками
Духи дорог
.
Сильные ветры
Идут к Сиратами
Выйду и я на дорогу.
Ками встречают одиноких путников
Симидзу Мичи
.
Ками (яп. 神) — в синтоизме духовная сущность, божество. Также ками могут именоваться люди, птицы, звери, поля и любая другая природа, обладающая исключительными качествами.Можно заключить, что под термином «ками» подразумевается то,что в других странах именуется духами.
.
На берегу озера,в горах, в метро и на крышах города странники в поисках своего Пути.
«Человек обретает себя на путях мастера,воина,странника»-надпись золотом на клинке Симидзу Мичи.
Материал можно одушевить,зашить в него то,что практически не возможно описать словами.
Самурайский доспех эпохи Эдо,сплав фольклерных образов из синтаизма и эстетика традиционного оружия японии легли в основу символьного ряда коллекции ювелирных украшений «Michi no Kami» . Материальная культура «японского рыцарства»-это принципиально иное изложение,иная логика,непостижимая и притягательная. Сочетание чувственности и аскетизма,деуоративности и функционала.Эти визуальные ноты проходят через всю коллекцию. Мастера «Sophia» трактовали их через грубую дубленую кожу в обрамлении бархатных лент,через холодный блеск агата и перелив атласных кистей,многоцветье речного жемчуга и темную патину на серебре.
Если созидать вещь «изнутри»,а не «снаружи»,не просто копировать эстетический опыт прошлого,а наполнять ее смыслом,в ней может поселиться дух. Или ьна сама может стать Ками.
«Жемчуг поднятый со дна реки под черной сосной»,»Бронзовые карпы у серебряного мостика к храму», «Дерево Гинкго,обвитое лентами». Все это не просто названия и поэтические образы-это «тексты», уместившиеся на кольцах. Колье-каскады деревяных бусин и хлопковых шнуров-эллюзия на четки. Широкие костяные и деревяные браслеты перевязаны кожей подобно тому,как выглядели перчатки для стрельбы из лука конного всадника.
Важный нюанс-это трансформации. Серьги раскладываются на несколько подвесок,колье-чоккер разбирается на отдельные нити, к поясам пристегиваются миниатюрные сумки,которые в свою очередь могут носиться отдельно. Все составляющие гарнитуров взаимозаменяются и комбинируются между собой. Это соучастие,вовлечение в длинный и противоречивый рассказ о Пути. О том самом,что один для всех и у каждого свой. Эти украшения-Ками,которые ждут своих Путников.